<h1>רי"ץ גיאת הלכ' לולב</h1>
<h2>דף מח:</h2>
ועוד נשאל ממנו מקום שנהגו לעשות עטרה לספר תורה בין מכסף בין מזהב בין מן הדס בין מן תכשיטי נשים כגון נזמים וטבעות וכיוצא בהם ותולין באותה עטרה ומניחין על ספר תורה כשהוא בתוך התיק או על התיק שלו ביום שמחת התורה מותר בתכשיטי נשים או לא. והשיב בין בזה ובין בזה מותר להניחם על ספר תורה או מפני חשש שמא (ישבחו) [יש בהו] צד קדושה איבעיא להו כיון שלא הוזמנו אלא עראי בעלמא על דעת שעה הונחו אין בכך כלום דהזמנה זו לאו מילתא היא. ולהניחו על ראש הקורא אי משום (שמועת) [שמלת] אשה אצטריך לכו אין זה דרך תכשיט אשה ואין בכך כלום אלא שאין יפה לשום כן על ראש בני אדם ואם הנוהגין כך יפה הוא בעיניהם יעשו ואין בכך כלום. ואמר גאון עטרה שמניחין על ספר תורה ביום שמחת תורה אסור להניח על ראש החתן דמעלין בקדש ולא מורידין.
